Изучение и сохранение еврейского наследия
Несколько веков евреи составляли значительную часть населения Латгалии. Если в 1876 г. здесь проживало 8268, то в 1897 г.- 63851 евреев (12,7% всех жителей). При этом в Даугавпилсском уезде они составляли пятую часть населения. Перед Первой мировой войной (1914 г.) на территории современной Латвии насчитывалось 170 тысяч евреев, из них – 80 тысяч в Латгалии. В некоторых городах и местечках они составляли половину населения: в Даугавпилсе – 46%. Резекне - 54%, Лудзе - 54,5%.
После первой мировой войны еврейское население региона резко сократилось. В 1920 г. в Латгалии их проживало чуть более 30 тыс. (38,1% всех евреев Латвии).
В 1935 г. в Латгалии проживало 28 тысяч евреев или 4,5% от всех жителей региона. Однако в крупнейших городах их удельный вес был ещё значительным. В Даугавпилсе они составляли 25%, Резекне - 25%, Лудзе – 27%, Прейли – 50% %, Варакляны – 57%, Краславе – 33% жителей этих городов.
Во время Второй мировой войны из 28 тысяч евреев было уничтожено 20 тыс. Катастрофа, а затем государственный антисемитизм привёл к потере культуры, в т.ч. идиша, знанию традиций и обычаев.
В Латгалии было построены и функционировали десятки синагог. Только в Даугавпилсе их было 40. Евреями были построены сотни различных зданий, в которых размещались детские сады, школы, больницы, аптеки, библиотеки, общественные организации, правления политических партий, спортивные клубы, профессиональные училища, дома престарелых. В различных городах Латгалии родились и служили всемирно знаменитые раввины, как даугавпилсские: Меир Симха Кац-Каган. Иосиф Розин (Рогачёвер), Залман Липе Ручко, резекненские: Яков Поляк, Хаим Лубоцкий, Шевель Иофин, лудзенские: Лейзер Донхин (Дон – Ихье), Бенцион Донхин (Дон – Ихье).
Они были не только раввинами, но и теологами, мыслителями. Их советами пользовались не только евреи, но и другие жители городов и местечек Латгалии.
На рубеже XIX в. и XX в. в регионе родились и стали знаменитыми более ста учёных, писателей, художников, артистов, философов, композиторов, скульпторов, дипломатов, врачей, политических деятелей, спортсменов, педагогов. Сегодня их считают американскими, английскими, французскими, израильскими, российскими деятелями науки и культуры. Их имена занесены в различные энциклопедии мира. Сотни тысяч евреев, жившие здесь, своим трудом обогатили этот регион. Музей одну из своих обязанностей видит в изучении и сохранении этого наследия.
Эта задача непосильна только музею. Любой из Вас, чьи родные проживали в Латгалии, могли бы рассказать о их судьбе. Каждый и Вас слышал их рассказы, рассматривал их документы и фотографии. Эти несметные богатства устной еврейской истории хранятся в Вашей памяти, в семейных архивах. Это не должно исчезнуть из нашего оборота. Любую еврейскую семью обожгло пламя Катастрофы. Тысячи семей сгорели в пожаре Холокоста. О них даже некому прочитать поминальную молитву. Те, которые пережили эту трагедию, несомненно, рассказывали об этом. Не должны быть забыты страдания и переживания евреев Латгалии, участников комсомольского и коммунистического подполья, интербригадовцев, сражавшихся на полях гражданской войны Испании (1936 - 1939), погибших в годы Второй мировой войны, депортированных 14 июня 1941 г., беженцев, бежавших в годы войны в Россию. Не менее важны и интересны воспоминания узников Сиона, тех, кто подвергался преследованиям в послевоенные годы, тех, кто своим самоотверженным трудом восстанавливал разрушенную Латгалию, создавал семьи и тех, кто по разным причинам эмигрировал в Израиль, США, другие страны.
Поделитесь воспоминаниями, Вы фактически сохраняете и приумножаете богатство, увековечите память о своих семьях. Это святая обязанность каждого человека. Задача музея изучить, обобщить эти богатства. Специфика еврейской истории на данном этапе заключается в том, что нужны не только документы, фотографии, но и Ваши воспоминания. Это два крыла истории. Мы ждём Ваши воспоминания, копии документов, фотографий, предметов, книг и т. д. помогут оживить нашу историю.
Общими усилиями сохраним и обогатим еврейский мир.